Dalam setiap cabang dan interpretasinya, hukum menyiratkan cita-cita keadilan. Dengan cara ini, hukum berusaha memulihkan keadilan dalam hubungan manusia. Dalam bidang filsafat hukum, ada dua pendekatan yang berlawanan terhadap asal usul filosofis hukum: mereka yang berpendapat bahwa hukum muncul sebagai konsekuensi dari konsep ideal tentang sifat alami akal manusia atau mereka yang menegaskan bahwa tidak ada alasan alami yang melegitimasi hukum tetapi dimensi hukum yang adil didasarkan pada badan legislatif yang berbeda.
Yang pertama disebut iusnaturalistas atau pendukung hukum alam dan yang terakhir disebut iuspositivistas atau pembela hukum positif. Dengan cara ini, hukum positif adalah seperangkat aturan hukum yang dikeluarkan oleh otoritas yang berwenang yang bertujuan untuk menciptakan kebaikan bersama.
Hukum alam versus hukum positif
Menurut hukum alam, ada aturan-aturan universal yang cenderung menegakkan keadilan dalam masyarakat. Selama manusia adalah makhluk sosial, hidupnya dalam masyarakat harus adil. Konsekuensinya, rasa keadilan sebagai cita-cita akal manusia merupakan landasan hukum. Dengan demikian, hukum-hukum positif atau hukum objektif yang ada saat ini merupakan perwujudan nyata dari hukum alam melalui serangkaian aturan. Akibatnya, hukum alam menentukan dan memandu pedoman umum yang berbeda yang kemudian diwujudkan dalam undang-undang . Dengan demikian, suatu norma akan adil apabila memenuhi kriteria hukum alam.
Menurut iuspositivistas sumber hak bukanlah hak kodrati yang bersifat universal melainkan hukum itu sendiri. Oleh karena itu, mereka yang mempertahankan visi ini fokus pada studi hukum apa adanya dan tidak memperhitungkan beberapa nilai yang dianggap universal dan tidak dapat diubah, seperti yang dikemukakan oleh para sarjana hukum alam.
Meskipun demikian, iuspositivistas tidak mengesampingkan kemungkinan sumber hukum lain, seperti adat atau yurisprudensi. Namun, baik adat maupun yurisprudensi harus selalu tunduk pada hukum. Secara logis, para iuspositivistas menganggap hakim harus menjadi penafsir hukum yang setia.
Sebuah konsepsi dunia barat
Visi hukum positif didasarkan pada empat tesis mendasar:
1) hukum hanya terdiri dari serangkaian aturan dan segala sesuatu yang tidak sesuai dengan hukum tidak ada artinya dari sudut pandang hukum,
2) dimaksudkan untuk memastikan hukum keamanan , yaitu, pengetahuan sebelumnya tertentu tentang apa yang benar dan kemungkinan untuk meramalkan konsekuensinya,
3) hukum adalah karya manusia dan fakta sosial yang sangat konvensional dari setiap zaman sejarah dan tidak boleh bergantung pada penilaian nilai apa pun yang bersifat universal dan permanen dan
4) hukum dan moralitas merupakan realitas yang berdiri sendiri, sehingga suatu hukum tidak sah karena menyatakan posisi etis tetapi karena telah dibuat oleh lembaga yang berwenang.
Foto: Fotolia – Pongmoji / Andrey Burmakin
Topik dalam Hukum Positif
