Argumen ad hominem, secara harfiah “melawan orang”, adalah salah satu kekeliruan yang paling umum dan terdiri dari mendiskualifikasi lawan bicara dengan beberapa serangan pribadi dan tidak memperhatikan alasannya.
Dengan maksud mempertahankan beberapa ide, sangat umum bagi orang untuk bertukar posisi dan sudut pandang seolah-olah itu adalah kompetisi dialektis . Sebagai aturan umum, kita semua ingin menjadi benar dan untuk mencapai ini kita menggunakan beberapa strategi untuk membongkar argumen lawan kita.
Ada argumen-argumen yang memiliki struktur yang valid, seperti tipe deduktif ( penalaran bersifat deduktif bila kesimpulannya bergantung pada validitas premis) atau induktif (dalam penalaran induktif kebenaran premis memungkinkan kebenaran kesimpulan memiliki suatu kepastian. derajat kemungkinan ). Namun, ada cara bernalar yang memiliki dimensi rumit dan dikenal sebagai argumen yang salah atau fallacies.
Dari posisi ini, ia berusaha untuk mengurangi argumen melalui diskualifikasi pribadi dari individu yang mendukungnya. Dimensi rumit dari serangan ad hominem terlihat jelas: alih-alih memfokuskan kritik terhadap tesis yang dipertahankan oleh lawan bicara, serangan individu dipilih.
Contoh ilustratif
Dalam debat parlementer , dua deputi berdebat tentang masalah pengangguran. Deputi X berpendapat bahwa pengangguran dapat diselesaikan dengan bertaruh pada pekerjaan publik dan Deputi Y menegaskan bahwa posisi seperti itu tidak dapat dipertahankan oleh Deputi X karena anak-anaknya menganggur dan, oleh karena itu, analisisnya tentang pengangguran tidak berdasar. Serangan terhadap orang tersebut merupakan kekeliruan karena situasi keluarga seseorang tidak menghalangi ide mereka untuk menjadi valid.
Bedakan, di sisi lain, bahwa jenis serangan pribadi ini juga mendiskualifikasi orang yang menggunakannya untuk memperdebatkan sudut pandang mereka.
Kekeliruan ad bodohiam sering digunakan untuk membela keberadaan Tuhan dan untuk membela ide yang berlawanan
Selain argumen ad hominem, ada argumen lain yang didasarkan pada beberapa inkonsistensi logis, seperti kekeliruan ad bodohiam. Argumen ini dimaksudkan untuk mencapai suatu kesimpulan yang tidak dapat disangkal atau disangkal. Jadi, ada orang yang menegaskan bahwa Tuhan itu ada karena tidak mungkin membuktikan bahwa Dia tidak ada.
Ada juga orang yang menggunakan pendekatan argumentatif yang keliru ini untuk menunjukkan tesis yang berlawanan, yaitu bahwa Tuhan tidak ada karena tidak mungkin untuk membuktikan keberadaan-Nya.
Foto Fotolia: Elena Abrazhevich
Topik dalam Argumen Ad Hominem
