Alkitab pasti ditulis sekitar abad ke-1 Masehi. C. Di dalamnya ada empat cerita tentang kehidupan Yesus: Injil Markus, Lukas, Yohanes dan Matius. Namun, ada Injil lain yang tidak diintegrasikan ke dalam Alkitab, karena tidak diakui oleh otoritas agama karena mereka mengerti bahwa mereka tidak diilhami oleh Tuhan. Teks-teks ini dikenal sebagai Injil apokrif.
Dalam konteks agama Kristen, kata apokrif mengacu pada teks-teks suci yang bukan bagian dari kanon resmi. Karena alasan ini, ada perbedaan antara Injil kanonik dan Injil apokrif.
Kekristenan mengambil langkah pertamanya sekitar tahun 30 M. C ketika sekelompok orang Yahudi berkumpul untuk mengikuti ajaran Yesus dari Nazaret
Para pengikut Yesus menceritakan kisah-kisah tentang mesias baru dan akhirnya kisah-kisah ini dikumpulkan dalam Perjanjian Baru. Diyakini bahwa Injil pertama adalah Injil Markus dan mungkin ditulis sekitar tahun 70 M. Bersama dengan tiga Injil lainnya yang telah disebutkan, mereka membentuk versi resmi Kekristenan.
Injil apokrifa utama
Injil Petrus adalah kisah tentang kehidupan Yesus. teks menyatakan bahwa penulis adalah rasul Petrus sendiri. Teks ini ditemukan di Mesir pada abad ke-19 dan menimbulkan dampak yang besar di kalangan para sarjana dan sarjana biblika karena menceritakan peristiwa-peristiwa yang berkaitan dengan kebangkitan Yesus.
Injil Thomas ditemukan pada tahun 1945 di kota Nag Hammadi di Mesir. Ini adalah manuskrip dengan 114 kalimat yang dikaitkan dengan Yesus dari Nazaret. Para ahli menganggap bahwa teks ini adalah bagian dari arus filosofis abad ketiga Masehi. C, gerakan Gnostik.
Injil Maria Magdalena ditemukan pada abad kesembilan belas dan para ahli menempatkannya dalam arus Gnostisisme. Pada teks ini hanya beberapa fragmen yang dipertahankan. Meskipun tidak ditulis oleh Maria Magdalena, ia menerima nama ini karena menyebutkan seorang murid Yesus dan diyakini bahwa itu adalah Maria Magdalena.
Injil Yudas, kemungkinan ditulis oleh orang-orang Kain sekitar abad ke-2 Masehi. C, menyajikan versi positif dari rasul yang mengkhianati Yesus, Yudas Iskariot. Untuk beberapa ahli, interpretasi naskah ini salah dan disebabkan oleh kesalahan dalam terjemahan teks aslinya.
Lebih banyak pertanyaan daripada jawaban
Pada Injil-injil ini ada banyak kontroversi dan perbedaan pendapat. Para sarjana mengajukan berbagai macam pertanyaan: Apakah mereka dilarang karena alasan teologis atau untuk kepentingan lain? Untuk alasan apa mereka menghilang? Apakah ada pertempuran doktrinal untuk memaksakan satu model Kekristenan kepada orang lain?
Pada Konsili Nicea pada abad keempat Masehi. C dasar-dasar Kekristenan didirikan
Ketika Kaisar Konstantin menjadi Kristen, Kekaisaran Romawi mengadopsi agama ini sebagai agama resmi. Pada waktu itu tidak ada kohesi doktrinal di antara orang-orang Kristen dan dalam konteks sejarah itu diputuskan untuk mengorganisir Konsili Nicea pada tahun 325 untuk menetapkan prinsip-prinsip dasar iman Kristen.
Tujuan dari dewan itu ada dua: untuk menyatukan iman dan menyatukan kekaisaran. Pertemuan para uskup dan imam di Nicea menyepakati dogma agama dan, pada saat yang sama, menyatakan beberapa teks resmi (injil kanonik) dan yang lainnya tidak resmi (injil apokrif).
Foto fotolia: Julia / Pepitoid
Tema dalam Injil Apokrifa
