Ada bukti Budaya Teotihuacan melalui sisa-sisa yang ditemukan di wilayah Lembah Teotihuacan, sebuah wilayah di barat laut Meksiko. Sisa-sisa ini berasal dari abad IV SM. C dan terkait dengan populasi pertanian yang mendiami daerah ini sampai abad lX Masehi.
Para sarjana budaya Teotihuacan tidak tahu dari mana penduduknya berasal dan apa bahasa mereka, namun hipotesis yang paling diterima secara luas mempertahankan gagasan bahwa mereka berasal dari kawasan Teluk Meksiko. Adapun istilah Teotihuacan, artinya mengacu pada tempat tinggal para dewa dan diketahui bahwa kata ini digunakan oleh suku Aztec dalam bahasa Nahuatl pada masa pra-Columbus.
Fitur utama
Teotihuacan merupakan pusat kota yang dikelilingi oleh tanah yang subur dan bahan baku yang melimpah, terutama tanah liat dan obsidian. Teotihuacan menjadi tempat terutama untuk upacara keagamaan dan di kota ada bangsawan, pengrajin dan petani.
Inti kota memiliki jalan yang lebar dan konstruksinya terbuat dari batu bata yang dilapisi dengan batu dan dengan ornamen bentuk geometris berwarna merah, warna favorit peradaban ini. Di antara sisa-sisa arkeologi, piramida dengan platform berundak menonjol (piramida yang didedikasikan untuk Matahari adalah yang terbesar kedua di Meksiko dan ditakdirkan untuk pengorbanan dan persembahan untuk para dewa).
Sisa-sisa yang ditemukan memungkinkan kita untuk mengetahui bahwa penduduk wilayah ini mengetahui tulisan ideografik dan memiliki pengetahuan matematika dan astronomi. pemerintah dijalankan oleh kelas imam yang mendominasi pemukim lainnya. Adapun kepercayaan mereka, diketahui bahwa mereka musyrik dan percaya pada dewa yang berhubungan dengan kesuburan, hujan, angin atau kematian.
Kegiatan produktif didasarkan pada sistem irigasi pertanian, berburu, menangkap ikan dan barter sebagai cara pertukaran produk.
Penyelidikan arkeologi menunjukkan bahwa Teotiuacan adalah wilayah di mana Mixtec, Nahuas, Maya dan Zapotec hidup bersama. Budaya Teotihuacan menyebar di luar wilayah aslinya, tetapi perluasannya bukan karena alasan militer melainkan karena alasan agama dan komersial.
Kesaksian tertulis pertama dari Budaya Teotihuacan
Fransiskan Spanyol Bernardino de Sahagún mendiami wilayah Meksiko ini pada abad ketujuh belas dan selama bertahun-tahun ia mengerjakan karya utamanya, “Sejarah Umum Hal-Hal Spanyol Baru”. Misionaris ini mempelajari bahasa Nahualt dan melakukan penyelidikan terperinci terhadap berbagai budaya asli.
Tujuannya adalah untuk menginjili penduduknya, tetapi untuk mengubah mereka menjadi Kristen perlu mengetahui dewa-dewa mereka dan budaya mereka. Melalui teks-teks Bernardino de Sahagún dimungkinkan untuk mempelajari beberapa mitos budayanya, seperti kelahiran Matahari Kelima di kota para Dewa.
Foto: iStock – Joel Carillet / Kresopix
Topik dalam Budaya Teotihuacan
