Ini adalah kata Ibrani yang digunakan dalam konteks liturgi Yahudi dan Kristen. Biasanya diterjemahkan dalam beberapa cara: “selamatkan kita, tuan”, “kita mohon, selamatkan kita”, “selamatkan” atau “tolong kita”. Bagaimanapun, itu adalah formula pujian terhadap Sang Pencipta dan dengan itu rasa syukur, penyerahan diri, dan kegembiraan yang mendalam diungkapkan.
Dalam konteks alkitabiah
Dalam beberapa bagian Kitab Suci, khususnya dalam Perjanjian Baru, kata Ibrani ini muncul, tetapi dengan cara yang sangat khusus digunakan untuk merujuk pada masuknya Yesus Kristus ke Yerusalem dengan penuh kemenangan.
Tidak seperti tokoh sejarah besar lainnya, Yesus Kristus memasuki Yerusalem dengan cara yang sangat sederhana: di punggung seekor keledai. Setibanya dia disambut oleh orang banyak yang membawa cabang zaitun di tangan mereka untuk menghormatinya dan selama turnya orang-orang memuji dia dengan mengatakan “Hossana untuk anak Daud.”
Dari ekspresi ini, orang-orang menunjukkan rasa hormat dan penghormatan mereka kepadanya, karena dia dianggap sebagai mesias baru yang telah diumumkan dalam Perjanjian Lama. Meskipun Yesus Kristus diikuti dan dihormati oleh banyak orang, orang lain menganggap dia penipu.
Ingatlah bahwa Yesus Kristus, seperti semua orang Yahudi pada masanya, pergi ke Yerusalem untuk merayakan Paskah atau Pesach. Momen ini memperingati episode di mana Tuhan membebaskan orang-orang Yahudi dari perbudakan di Mesir untuk membawa mereka ke Tanah Perjanjian.
Pada Minggu Palma di antara umat Katolik dan pada Hari Raya Pondok Daun di antara orang Yahudi
Di Gereja Katolik dan dalam berbagai pengakuan Kristen, masuknya Yesus Kristus ke Yerusalem diperingati dalam perayaan Minggu Palma, yang diintegrasikan ke dalam Pekan Suci. Selama perayaan perayaan ini pohon palem diberkati dan dalam misa ayat-ayat alkitabiah tentang Sengsara Kristus dibacakan.
Dalam Yudaisme, kata hossana disebutkan di sinagoga dalam satu set mazmur yang dikenal sebagai pembacaan Hoshanot. Mazmur ini memiliki arti khusus dalam perayaan Hari Raya Pondok Daun atau Sukkot.
Dalam ringkasan, istilah Ibrani ini digunakan oleh umat Katolik sebagai orang Yahudi. Untuk yang pertama, itu adalah bagian dari konteks Pekan Suci, sedangkan Paskah harus dipahami dalam kaitannya dengan keberangkatan dari Mesir dan awal eksodus ke Tanah Perjanjian.
Foto: Fotolia – Nikki Zalewski / Vesta48
Topik dalam Hossana dalam Kekristenan dan Yudaisme
