Status adalah posisi, skala sosial dan ekonomi yang dimiliki seseorang dalam suatu komunitas, fakta yang akan ditentukan oleh situasi ekonomi yang mereka miliki, pekerjaan atau aktivitas profesional yang mereka tunjukkan dan prestise yang telah mereka kumpulkan dalam hidup mereka untuk beberapa orang. situasi X, misalnya, untuk menjadi pianis berbakat, atau menjadi aktivis hebat yang mendukung perjuangan hak asasi manusia , antara lain.
Situasi sosial yang ditempati seseorang dalam masyarakat sebagai hasil dari pendapatan atau aktivitas profesional yang mereka lakukan
Status sosial menunjukkan posisi sosial yang ditempati oleh seorang individu x dalam suatu masyarakat atau kelompok sosial .
Posisi yang kita tempati masing-masing dalam suatu masyarakat akan tergantung pada berbagai isu yang saling berinteraksi, seperti kemungkinan ras, budaya, ekonomi, di antara yang paling umum.
Sekarang harus ditegaskan bahwa status tidak selalu berkaitan dengan gengsi tetapi lebih banyak terkait dengan masalah ekonomi, misalnya seseorang yang kaya karena mengedarkan narkoba akan menduduki status yang tinggi tetapi tidak akan diakui oleh masyarakatnya, banyak kurang dalam hal-hal sosial.
Sementara itu, orang miskin memiliki status yang rendah tetapi bisa jadi mereka memiliki gengsi yang tinggi di masyarakat karena bisa jadi orang yang dengan karyanya sebagai penulis telah mendulang prestasi dan pengakuan yang besar.
Tapi tentu saja, ini tidak menempatkannya secara ekonomis di tempat yang istimewa. Status-status tersebut biasanya diatribusikan oleh orang-orang berdasarkan isu-isu yang dikemukakan, bukan orang yang diasumsikan dalam status ini atau itu.
Kelas status
Sementara itu, status sosial memiliki empat jenis: status ditugaskan atau ditugaskan (itu adalah hasil dari faktor sosial sebelumnya, seperti kasus ras, jenis kelamin, usia, siklus hidup, kelas, kasta, antara lain), status yang diperoleh (hasilnya dari penugasan kepada individu berdasarkan prestasi, prestise atau tindakan, seperti kasus aktor, musisi, ilmuwan dan juga ayah, ibu, bos, yaitu, posisi yang diperoleh individu sepanjang hidupnya dan tidak tidak berasal dari kelahiran; tipe ini ditentukan oleh masyarakat dan bervariasi dari waktu ke waktu), status objektif (ditetapkan oleh masyarakat, kelompok tertentu atau budaya individu yang bersangkutan dan diperoleh memenuhi beberapa kriteria yang telah ditentukan: kekayaan , pekerjaan, karakteristik fisik, antara lain) dan status subyektif (yang diyakini individu memilikinya dan tidak dihasilkan dari persetujuan sosial atau budaya tertentu).
Status yang baik, tujuan yang kita semua cita-citakan
Sebagian besar orang bercita-cita untuk memiliki status hidup yang baik karena ini berarti memiliki kehidupan yang nyaman dan tanpa goncangan dalam hal ekonomi.
Memiliki pekerjaan yang membayar dengan baik dan orang-orang di sekitar Anda melihat itu dan mengagumi Anda karena telah mencapai keadaan seperti itu, tetapi hei, situasi itu tidak selalu terjadi dan di situlah situasi kecemburuan dapat muncul bagi mereka yang memang mencapai semua hal itu. , dan di sisi lain perasaan gagal pada orang-orang yang tidak dapat mencapai status yang baik meskipun telah berusaha keras.
Terkait dengan hal ini, sering terjadi orang-orang yang tidak memiliki status yang baik berusaha tampil demikian melalui berbagai sumber , tetapi tentu saja itu bukan situasi yang mencerminkan realitas mereka.
Status sipil: lajang, menikah, janda, bersatu secara sipil …
Dan di pihak lain, status keperdataan adalah keadaan orang perseorangan yang ditentukan terutama oleh hubungan keluarga yang mereka pegang, yang berasal dari perkawinan atau kekerabatan, dan yang menentukan tugas dan hak tertentu .
Setiap negara memiliki catatan publik dengan data pribadi dasar warganya, yang tentu saja termasuk status sipil.
Sementara itu, status perkawinan yang paling umum, meskipun mungkin berbeda dari satu negara ke negara lain, adalah: lajang, menikah, duda, cerai, berpisah, persatuan hukum .
Perlu diperhatikan bahwa ada sistem hukum yang membedakan status keperdataan, misalnya ada masyarakat yang tidak menerima talak dan ada pula yang mengakui adanya syarat peralihan antara kawin dan cerai, yang sebenarnya terpisah.
Topik dalam Status
