Sepanjang sejarah filsafat, beberapa pemikir telah mempertahankan gagasan bahwa tidak ada pengetahuan akhir. Dengan kata lain, bahwa tidak mungkin ada pendapat tertentu tentang apa pun. Posisi intelektual ini dikenal sebagai skeptisisme, yang merupakan pandangan yang berlawanan dengan dogmatisme dalam segala bentuknya.
Perlu diingat bahwa istilah skeptis berasal dari bahasa Yunani skeptesthai, yang secara harfiah berarti “orang yang menyelidiki”. Ini berarti bahwa tidak mungkin untuk mencapai kesimpulan yang pasti tentang sesuatu dan satu-satunya hal yang dapat dilakukan adalah menyelidiki suatu hal, karena kebenaran definitif tidak dapat dicapai.
Para skeptis sepanjang masa menganggap bahwa jika memang ada pengetahuan yang teguh dan pasti, tidak akan ada perubahan isinya. Kritik terhadap arus ini telah menyoroti kontradiksi internal dalam skeptisisme, karena dengan menegaskan tidak ada proposisi yang benar, sudah ada proposisi yang benar. Paradoks ini adalah salah satu titik lemah skeptisisme.
Skeptisisme dalam Filsafat Yunani dan Renaisans
Pada abad LV a. C Pyrrho Yunani meresmikan arus skeptis dalam filsafat Barat. Kita mengetahui pendekatan mereka dari kesaksian beberapa komentator, terutama Sexto Empírico.
Tesis mendasar Pirrón adalah: ide atau pernyataan memiliki satu atau lebih lawan ide. Dengan demikian, fakta bahwa tidak ada pengetahuan definitif menyoroti bahwa tidak mungkin untuk menyatakan sesuatu secara meyakinkan. Akibatnya, tidak masuk akal untuk memiliki penilaian yang tegas dan pasti tentang sesuatu.
Dalam filsuf Renaisans seperti Descartes dan Montaigne memegang posisi skeptis. Descartes berangkat dari keragu-raguan sistematis atau keragu-raguan metodis mengenai sumber pengetahuan apa pun (kesan, alasan, atau keyakinan yang masuk akal). Montaigne berpendapat bahwa jawaban konklusif hanyalah ilusi akal, karena segala bentuk pengetahuan didasarkan pada subjektivitas.
Bias konfirmasi menegaskan tesis sentral skeptisisme
Bias konfirmasi adalah kecenderungan untuk menegaskan kembali apa yang sebelumnya diyakini. Asal usul kepercayaan yang diuraikan sebelumnya bisa terjadi di masa kanak – kanak dan, oleh karena itu, tertanam kuat di otak kita. Dengan cara ini, pikiran kita menipu kita dan membuat kita percaya bahwa kita menegaskan sesuatu secara objektif, tetapi pada kenyataannya kita mulai dari keyakinan dan keyakinan yang terbentuk sebelumnya.
Bias konfirmasi adalah untuk mengatakan bahwa kita mencari pendapat yang mengkonfirmasi ide awal kita. Mekanisme “penipuan diri” dari pikiran manusia ini terhubung dengan pendekatan skeptisisme, karena ketidakmungkinan pengetahuan objektif tentang realitas dikonfirmasi.
Skeptisisme patologis
Meskipun skeptisisme sebagai sikap intelektual adalah rem untuk menghindari dogmatisme dan fanatisme, keraguan permanen mengarah pada skeptisisme patologis yang menghalangi semua jenis keyakinan teguh atau keyakinan pribadi.
Foto: Fotolia – ArTo / 5000
Topik dalam Skeptisisme
