Nama perang tidak menghadirkan pola tertentu. Ada beberapa yang dinamai salah satu negara yang terlibat (Perang Vietnam), yang lain dikenal oleh para kontestan (Perang Rusia-Jepang), untuk lingkup global mereka (Perang Dunia Pertama atau Kedua) atau untuk jangka waktu tertentu ( Perang 30 tahun). Dalam kasus posting ini, kita akan membahas konsep Perang Suci, disebut demikian karena fakta yang mengilhami aksi militer adalah agama.
Ide dasar dari setiap perang suci
Meskipun sebagian besar perang dimotivasi oleh faktor teritorial, ekonomi atau politik, perang suci memasukkan rasa agama sebagai penyebab utama. Kita harus menekankan fakta bahwa agama didasarkan pada cita-cita perdamaian dan koeksistensi di antara manusia, tetapi manusia sendirilah yang menafsirkan agama dan mungkin akan mempertimbangkan bahwa berperang atas nama dewa atau kepercayaan tertentu adalah sah.
Sepanjang sejarah, agama monoteistik (Kristen, Yudaisme, dan Islam) yang memimpin sebagian besar perang suci. Ada penjelasan untuk fenomena ini: bahwa ketika mempertimbangkan tiga agama bahwa hanya ada satu Tuhan yang benar, penyebaran doktrin mereka ke seluruh dunia melalui kekuatan senjata dapat dibenarkan. Dengan demikian, ketiga agama tersebut telah menggunakan argumen “perang yang adil” sebagai serangan terhadap orang lain dan terkadang sebagai pembelaan terhadap agama mereka sendiri.
Perang suci dimulai dari prinsip umum lainnya: orang yang tidak percaya adalah orang yang kafir, pensin dan orang yang jauh dari iman yang otentik. Sebagai konsekuensi dari konsepsi ini, perang adalah cara membela kebaikan dan memerangi kejahatan.
Motivasi keagamaan mencapai puncaknya pada saat Perang Salib selama sebagian besar Abad Pertengahan. Dalam konfrontasi ini, Kristen melawan Islam untuk mempertahankan apa yang disebut tempat suci yang telah didominasi oleh umat Islam. Kedua tentara tersebut masing-masing berjuang untuk iman dan keyakinan mereka dan contoh nyata dari semangat ini terlihat dalam moto tentara salib Kristen ketika Perang Salib pertama dideklarasikan (Deus Vult, insya Allah).
Jihad di zaman kita
Peperangan agama bukanlah bagian dari masa lalu, karena jihad hari ini diilhami oleh konsep perang suci. Menurut Islam, jihad memiliki dua arti : memerangi orang-orang kafir dan mempertahankan prinsip-prinsip hukum Islam atau syariah. Bagaimanapun, para pendukung jihad menganggapnya sebagai amanat agama mereka sendiri. Seperti diketahui, tafsir ini tidak dianut oleh kelompok pemeluk agama Islam, hanya beberapa versi radikal.
Fundamentalisme Islam yang membela jihadisme sebagai bentuk perjuangan berhubungan dengan gerakan Sunni, khususnya Salafisme. Salafisme adalah gerakan yang heterogen tetapi sebagian besar pengikutnya menafsirkan Islam dari kriteria radikal dan berdasarkan literal teks suci.
Foto: iStock – michalz86 / H20addict
Topik dalam Perang Suci
