Masalah adalah pertanyaan atau poin diperdebatkan yang membutuhkan solusi ; Misalnya, jika cerat kamar mandi saya rusak, itu akan menjadi masalah dan memanggil ahli untuk masalah ini, seperti tukang ledeng, adalah solusi yang diperlukan untuk menghentikan masalah ini.
Sekarang, ini adalah definisi paling umum yang dapat diberikan tentang konsep, karena dan tergantung pada subjek studi, ada berbagai jenis masalah .
Misalnya, untuk matematika, masalah adalah pertanyaan tentang objek dan struktur yang memerlukan penjelasan dan demonstrasi (siapa di masa sekolah mereka tidak akan memiliki “masalah” nyata dengan matematika, kan?) Ini bisa berupa kalkulus, aljabar, geometris dan non-algoritmik. Dan di sisi lain, ada yang disebut masalah didaktik, yang merupakan salah satu yang banyak digunakan di sekolah untuk membuat siswa memperbaiki dan memoles penalaran mereka dan untuk penyelesaiannya memerlukan penerapan matematika, tetapi juga logika dan pemantauan tiga langkah mendasar, pertama memahami masalah, kemudian mengabstraksikannya, menggantinya dengan ekspresi matematis dan akhirnya, sampai, memahami dengan jelas, pada hasilnya. Prinsip-prinsip yang sama diterapkan untuk memecahkan masalah lain yang diterapkan pada ilmu pasti seperti fisika dan banyak variannya, atau kimia dan biokimia. Patut diakui bahwa masalah sekolah sederhana pada masa kanak-kanak memiliki dasar dan mekanisme penyelesaian yang sama dengan persamaan kompleks yang memungkinkan pesawat ruang angkasa terbang atau menentukan hukum makroekonomi untuk negara-negara.
Nah, semua ini di bidang matematika … sementara, secara sosial, masalah bisa menjadi masalah sosial yang tertunda yang, jika dipecahkan, akan menimbulkan manfaat tertentu bagi seluruh masyarakat yang dapat diterjemahkan ke dalam produktivitas yang lebih tinggi , konfrontasi yang lebih rendah dan kualitas hidup yang lebih baik . Masalah-masalah sosial telah mengalami momen-momen kumulatif dan kritis yang berbeda sepanjang sejarah umat manusia dan dengan demikian telah melepaskan berbagai konflik dan bahkan perang dan penyimpangan lainnya, yang hasil akhirnya dalam banyak kasus bukanlah penyelesaian masalah, tetapi munculnya masalah-masalah baru. .
Menempatkan diri kita sedikit lebih reflektif, abstrak dan spiritual, dalam agama dan filsafat konsep masalah sangat hadir. Yang pertama, misalnya, adalah kontradiksi antara dua dogma , seperti masalah kejahatan, yang menopang keberadaan dan koeksistensi Tuhan yang baik dengan iblis dan neraka, tempat keberadaan yang terakhir. Masalah ini telah dianalisis oleh para filsuf seperti Santo Thomas Aquinas, yang dalam karyanya mendefinisikan kejahatan sebagai entitas yang tidak ada dengan sendirinya, karena ia dipahami sebagai negasi dari kebaikan, sama seperti ia tidak dapat didefinisikan sebagai kegelapan. atau dingin sebagai entitas nosologis, tetapi sebagai ketiadaan cahaya dan panas masing-masing. Dalam kerangka ini, bagi filsafat, yang berakar pada perubahan dan perubahan wujud, masalahnya adalah apa yang mengganggu kedamaian dan keharmonisan mereka yang menderita karenanya . Konsepsi masalah ini sangat bercirikan pandangan integratif atau holistik, seperti halnya dengan aliran filsafat Asia, khususnya di India.
Oleh karena itu, keserbagunaan konsep “masalah” melintasi wilayah tindakan dan pengetahuan manusia yang paling beragam. Namun, ada banyak masalah yang tampaknya tidak memiliki solusi khusus. Di bidang matematika, ada kasus khas hasil bagi yang pembaginya nol. Di bidang kimia dan fisika, reaksi yang mencoba membagi partikel subatomik terkecil disebutkan. Terakhir, dalam bidang filsafat, masyarakat dan politik , segudang masalah tanpa solusi saat ini merupakan stimulus yang menarik bagi para ahli di disiplin ilmu ini untuk mencoba mengarahkan resolusi mereka untuk kebaikan pengetahuan, kualitas hidup dan pertumbuhan umat manusia sebagai semua.
Masalah dalam Masalah
