Definisi Logical Empirisme / Positivisme

Definisi konseptual

Empirisme atau positivisme logis adalah arus dalam Filsafat Ilmu – saat ini tidak aktif – diidentifikasi terutama dengan penulis yang membentuk Lingkaran Wina (1924-1936), yang didirikan oleh filsuf Austria Moritz Schlick. Menurut tradisi ini, pengetahuan terbatas pada pengalaman empiris, yang harus dikomunikasikan melalui bahasa universal, bebas dari metafisika.

Lilen Gomez | Pelatihan Filsafat Des 2021

Seperti namanya, itu adalah arus yang merupakan bagian dari tradisi empiris, di antara yang paling penting perwakilan David Hume (1711-1776). Empirisme logis mewakili “kembali ke Hume” sejauh ia menentang tradisi yang dimulai oleh Immanuel Kant, dengan asumsi sikap antitimetafisik: hanya mungkin untuk mengetahui apa yang kita alami. Dalam pengertian ini, ia menolak kemungkinan penilaian apriori sintetik, tesis sentral filsafat Kantian.

Vienna Lingkaran tidak hanya mencakup empiris Hume warisan , tetapi juga dipengaruhi oleh logicism dari matematikawan Gottlob Frege (1848-1925) dan Bertrand Russell (1872-1970), dari siapa anggotanya mengambil analisis logis sebagai metode filosofis.. Logika akan memungkinkan untuk menyempurnakan filosofi masalah semu filosofis yang tidak dapat dipecahkan , yang mempengaruhi empirisme klasik sampai batas tertentu. Di sisi lain, mereka dipengaruhi oleh Ludwig Wittgenstein (1889-1951), yang menegaskan bahwa satu-satunya tugas filsafat adalah analisis logis wacana ilmiah.

Konsepsi ilmiah tentang dunia

Dalam Manifestonya (1929), Lingkaran Wina menyatakan program empirisme logis. Pertama-tama, perbedaan antara pemikiran metafisik dan penggunaan bahasa, dan penyelidikan fakta-fakta antitimetafisik, yaitu verifikasionisme, dicirikan. metafisika demikian terkait dengan obskurantisme. Pada gilirannya, empiris logis mengakui warisan empirisme klasik, namun, mereka menolak sisi yang lebih “psikolog” dan mengusulkan untuk menggantinya dengan sikap positivis, yaitu dengan kembali ke apa yang diberikan dalam fakta, seperti yang kita sebutkan sebelumnya. .

Dalam contoh kedua, tujuan konsepsi ilmiah tentang dunia dirumuskan untuk mencapai ilmu pengetahuan yang terpadu, yaitu menyelaraskan pencapaian individu peneliti di berbagai bidang ilmu, di bawah bahasa yang sama. Dapat dikatakan, ini adalah reaksi filosofis terhadap fragmentasi bidang ilmiah pada waktu itu dan ketidakterbandingan bahasa di antara berbagai disiplin ilmu.

Dari situlah muncul pencarian sistem formula yang netral, sistem konsep yang total, yang terbebas dari problematika bahasa alam (non-ilmiah). Oleh karena itu, reformasi bahasa ilmiah yang mapan diusulkan sebagai sarana untuk mencapai tujuan ini: untuk mencapai penyatuan ilmu pengetahuan melalui pemersatu bahasa ilmu pengetahuan. Metode yang tepat untuk ini adalah analisis logis, yang memungkinkan kita untuk memperbaiki bahasa dari semua bias metafisik, sedemikian rupa sehingga membuka kemungkinan untuk membangun bahasa empiris.

Pada gilirannya, klarifikasi masalah filosofis tradisional melalui analisis logis mengarah, di satu sisi, untuk membuka kedoknya sebagai masalah semu dan, di sisi lain, untuk mengubahnya menjadi masalah empiris asli, untuk menyerahkannya pada penilaian ilmu empiris. Jadi, misalnya, dalam menghadapi penegasan “tidak ada Tuhan”, seseorang tidak harus menjawab untuk kebenaran atau kepalsuan tesis, melainkan bertanya “apa maksud pernyataan itu?”, sedemikian rupa sehingga tetap ada. dalam bukti bahwa itu adalah pernyataan yang tidak berarti dan, oleh karena itu, masalah semu.

Dengan demikian, secara sintesis, positivisme logis bertujuan untuk mencapai suatu kesatuan ilmu, melalui reformasi bahasa ilmiah, melalui analisis logis. Ini dicirikan oleh dua fitur mendasar: itu empiris dan positivis, artinya, itu hanya menganggap sebagai pengetahuan pengalaman yang didasarkan pada apa yang segera diberikan – dengan ini kriteria demarkasi konten ilmiah yang sah ditetapkan; dan itu dibedakan dengan penerapan suatu metode, yaitu, analisis logis.

Empirisme logis dalam sejarah

Sebenarnya, proyek konsepsi ilmiah tentang dunia tidak sepenuhnya dilakukan, karena secara bertahap terungkap sebagai tugas, tetapi tugas yang mustahil, tidak selalu diinginkan. Mulai sekarang, posisi anggotanya memperoleh nuansa mengenai kemungkinan bahasa pengamatan murni, yang sama sekali tidak menarik gagasan yang tidak menyenangkan seperti “metafisik”.

Untuk tingkat yang lebih besar atau lebih kecil, tidak mungkin untuk mendefinisikan semua konsep dalam bahasa kita dan, secara bersamaan, merujuknya ke entitas yang dapat diamati melalui pengalaman. Dengan demikian, proyek empirisme logis mengubah dirinya sendiri di seluruh karya para pendirinya.

Bibliografi

Asosiasi Ernst Mach (2002). Konsepsi ilmiah dunia: Lingkaran Wina. Jaringan Vol.9 (No.18), 105-149.

Topik dalam Empirisme / Positivisme Logis

Menarik lainnya

© 2023 Pengertian.Apa-itu.NET