Kata ini berasal dari bahasa Yunani dan secara harfiah berarti dispersi. Dalam sejarah orang-orang Yahudi, konsep diaspora digunakan untuk merujuk pada disintegrasi sukarela orang-orang Yahudi pada abad ketiga SM. C selama periode Romawi, ketika karena alasan demografis mereka memutuskan untuk pindah ke wilayah lain, seperti Kartago, Mesir, Libya atau Kekaisaran Persia.
Perlu dicatat bahwa ide diaspora tidak boleh disamakan dengan ide yang sangat mirip, galut. Sementara galut adalah pengasingan paksa orang-orang Yahudi sepanjang sejarahnya, diaspora menyinggung proses penyebaran geografis.
Oleh karena itu, ini adalah dua keadaan yang serupa dan untuk alasan inilah kata diaspora paling banyak digunakan untuk merujuk pada kedua fenomena tersebut.
Konsep diaspora terkait dengan orang-orang Yahudi yang tinggal di luar wilayah Yerusalem
Pada zaman kuno, orang Yahudi dibagi menjadi dua kelompok: mereka yang tinggal di Yerusalem dan mempraktikkan agama mereka dengan kriteria tradisional, dan mereka yang terintegrasi ke dalam budaya lain. Yang terakhir biasanya berbicara beberapa bahasa dan adalah orang-orang terpelajar yang terlibat dalam perdagangan atau kegiatan profesional yang diakui. Orang-orang Yahudi diaspora melakukan ritual keagamaan mereka di sinagoga.
Di sisi lain, mereka membantu secara finansial saudara-saudara Yahudi mereka yang tinggal di Yerusalem. Pada saat itu, orang Romawi mempertahankan toleransi tertentu terhadap kepercayaan dan budaya orang Yahudi diaspora. Dalam pengertian ini, Senat Romawi memberi wewenang kepada komunitas-komunitas Yahudi yang berbeda sehingga mereka dapat mempertahankan struktur organisasi internal mereka di sinagoga-sinagoga yang berbeda. Oleh karena itu, orang Yahudi Diaspora dapat menjalankan ritus mereka tanpa bertentangan dengan otoritas Romawi .
Pengusiran orang-orang Yahudi dari Spanyol pada abad ke-15 adalah salah satu episode diaspora yang paling terkenal.
Pada tahun 1492 orang Yahudi Spanyol atau Sephardic yang tidak mau masuk Kristen diusir dari negara itu. Para Raja Katolik adalah orang-orang yang mengeluarkan perintah pengusiran mereka, tetapi orang yang benar-benar mempromosikannya adalah Pengadilan Kantor Suci Inkuisisi.
Ada beberapa alasan yang menjelaskan fakta ini: pemberlakuan kesatuan agama di Spanyol, perampasan aset orang-orang Yahudi untuk menambah kas negara dan penolakan sebagian masyarakat terhadap penduduk Yahudi. Bagaimanapun, pengusirannya menghasilkan diaspora baru. Orang-orang Yahudi yang diusir tersebar ke wilayah yang sangat berbeda: Afrika Utara, Kekaisaran Ottoman, Belanda, dan Amerika Latin .
Banyak Sephardim asal Spanyol yang harus beremigrasi secara paksa mempertahankan adat dan kepercayaan mereka. Faktanya, setelah lebih dari 500 tahun bahasa Sephardic atau Yudeo-Spanyol masih digunakan di beberapa bagian Israel, Turki, dan wilayah Mediterania lainnya. Dalam beberapa tahun terakhir, negara Spanyol telah memberikan kewarganegaraan Spanyol kepada semua Sephardim yang telah melamarnya. Dengan diberikannya kewarganegaraan Spanyol, mereka ingin memperbaiki ketidakadilan sejarah yang dilakukan terhadap kaum Yahudi pada abad ke-15.
Saat ini Negara Israel memiliki kementerian Urusan Diaspora
Lembaga ini mempromosikan tradisi Ibrani di semua komunitas Yahudi di seluruh dunia. Inisiatif ini bertujuan untuk memperkuat identitas orang-orang Yahudi.
Foto: Fotolia – Morphart
Masalah di Diaspora
