Definisi konseptual
Bahasa isyarat adalah sistem tanda yang tujuannya adalah komunikasi bagi orang tuli dan tunarungu. Mengingat bahwa bahasa lisan sulit dipahami oleh kelompok minoritas ini, generasi sistem linguistik untuk akses total ke aktivitas komunikatif baik anggotanya di antara mereka sendiri dan dengan komunitas penutur lainnya muncul sebagai kebutuhan.
Indira Ahmed Fernández | Gelar Des. 2021 dalam Huruf Hispanik
bahasa isyarat karena ada kebutuhan komunikatif bagi mereka yang berlatih itu, dan telah diterima seperti itu oleh masyarakat mayoritas baru-baru ini. Dalam sejarahnya, telah sering distigmatisasi oleh orang lain, mengklaim bahwa itu adalah sistem primitif dan simian, karena didasarkan pada tanda-tanda mimik yang dieksternalkan untuk membentuk pemikiran kompleks dan mengomunikasikannya. Meski begitu, belum ada kajian yang ketat dan mendalam mengenai aspek linguistik dan gramatikal dari sistem ini.
Perkembangan sejarah
Pada tahun 1960 komunitas tunarungu masih mengalami tingkat segregasi dan kesalahpahaman yang tinggi oleh yang lain. Solusi yang ditawarkan oleh kelompok yang sama ini adalah mencoba berkomunikasi melalui tanda-tanda, meskipun belum dibakukan sebagai suatu sistem atau sebagai bagian dari bahasa. Tanggapan ini bersifat mandiri dan kreatif.
Pada zaman kuno dianggap bahwa orang tuli tidak dapat mengembangkan kemampuan berbicara mereka dan karena itu tidak dapat berkomunikasi secara efektif. Rodríguez dan Velásquez (2000) menunjukkan sejarah pelembagaan bahasa isyarat pada waktu yang berbeda dan menunjukkan bahwa catatan pertama menceritakan bagaimana Paus Innocent III mengizinkan pada tahun 1198 pernikahan seorang bisu, dengan alasan bahwa, jika dia tidak dapat berbicara, dia dapat berkomunikasi dengan melalui tanda-tanda.
Pada abad ke-16, kira-kira, keberadaan komunitas linguistik yang berbagi bahasa sudah terbukti dan ditunjukkan bahwa para tunarungu terkesan dengan kecepatan dan ketepatan yang dengannya mereka dapat saling memahami. Hal ini mengakibatkan minat beberapa orang untuk menyebarkan metode bahasa ini, seperti Kepala Biara L´Epée, yang mengambil tugas pada abad ke-18 dan mendirikan sekolah pertama bagi tunarungu. Ini adalah saat pertama di mana kemampuan komunikatif kelompok diakui, karena gerak tubuh mereka tidak hanya meniru, tetapi mereka tampaknya membentuk sistem linguistik yang memenuhi fungsi bahasa dengan sempurna. Sejak saat itu, persepsi kelompok penutur ini sedikit berubah dan hubungan mereka dengan masyarakat lainnya menjadi lebih tertahankan.
Pada tahun 1960 bahasa isyarat memulai semacam pengenalan sebagai sistem linguistik, setelah William Stokoe mendemonstrasikan secara gramatikal bahwa ia dapat mengirimkan informasi. Dari studinya, analisis ini sebagai suatu sistem diperluas dan mencakup semua karakteristik tata bahasa universal yang menggambarkan dan menganalisis bahasa yang berbeda. Pada tahun 1980, dengan diseminasi studi Stokoe, populasi tunarungu secara resmi diakui sebagai “komunitas minoritas yang berbicara dalam bahasa mereka sendiri”.
Hadiah
Mulai saat ini, berbagai varian telah dikembangkan sesuai dengan wilayah geografis pembicara, yang hidup berdampingan dan memungkinkan komunikasi yang efektif antara pembicara mereka. Bahkan masyarakat, meskipun dianggap minoritas, telah memperoleh pengakuan hukum dan hal ini membawa berbagai manfaat sosial bagi para anggotanya.
Meskipun studi yang telah dilakukan menunjukkan bahwa sistem ini memiliki korespondensi dalam bahasa lisan, dan dapat dianalisis dari prinsip-prinsip linguistik, seperti bahasa apa pun, penelitian dalam hal ini masih jauh. Tanda-tanda yang dirasakan oleh telinga dalam bahasa lisan diterima dalam bahasa isyarat melalui penglihatan, yang memberikan sistem makna komunikatif yang komprehensif dan luas, serta koherensi dan pragmatisme.
Saat ini, penyertaan kelompok ini dimaksudkan di media massa, karena mereka telah menghasilkan strategi komunikasi untuk mengakses informasi dengan cara yang sama seperti komunitas pidato lainnya. Inisiatifnya antara lain penerapan sistem Closed Caption dalam program televisi dan kehadiran penerjemah bahasa isyarat untuk “menerjemahkan” siaran. Meski belum sepenuhnya dimuat di semua media, upaya untuk menyampaikan informasi kepada seluruh masyarakat terlihat dari aksi-aksi tersebut.
Ada juga sebagai karier, pada level tertentu, pembelajaran bahasa isyarat. Hal ini memungkinkan keberadaan orang-orang non-tuli yang mengidentifikasikan diri dengan komunitas ini dan yang dapat bertindak sebagai penerjemah perantara bagi orang-orang yang tidak dapat memahami komunikasi lisan.
Di Spanyol, inisiatif penerjemah Bahasa Isyarat Kuba Milena Fajardo menonjol, yang berusaha membawa musik ke komunitas tunarungu. Wanita muda ini, di salurannya “Dengan tangan saya”, menafsirkan lagu-lagu dalam bahasa isyarat sehingga bahkan manifestasi artistik ini dihargai oleh kelompok yang, sebagai minoritas, tidak diperhitungkan selama periode besar sejarah manusia..
Bibliografi
Rodríguez, MI dan Velásquez, RP: Sejarah dan Tata Bahasa Bahasa Isyarat.
Fajardo, M.: Dengan tangan saya LSE. (Saluran Youtube).
Topik Bahasa Isyarat
