Juga dikenal sebagai kebebasan beragama, itu dianggap sebagai hak fundamental. Ini terdiri dari kemampuan untuk memilih jenis kepercayaan agama apa pun, serta kemungkinan untuk tidak memilih apa pun dan menyatakan diri ateis atau agnostik.
Ini tentang mengakui bahwa setiap individu harus dihormati karena keyakinan dan praktik keagamaan mereka. Ini menyiratkan bahwa tidak seorang pun harus dipaksa untuk melepaskan keyakinan mereka, atau menjadi korban dari semacam paksaan dalam hal ini.
Demokrasi dan kebebasan beribadah
demokrasi seperti yang kita mengerti itu hari ini adalah relatif benar-benar baru, karena asal-usul terdekatnya dalam Revolusi Perancis tahun 1789. Ini adalah tepat dalam konteks historis ini bahwa Deklarasi Hak Asasi Manusia dan Warga Negara diproklamasikan. Teks ini menekankan ide fundamental, kebebasan. Dalam pengertian ini, kebebasan dipahami sebagai kemungkinan melakukan segala sesuatu yang tidak merugikan orang lain.
Jelas, konsepsi kebebasan ini dapat diproyeksikan ke keyakinan agama.
Tidak menghormati ide-ide agama akan berarti menentang kebebasan berekspresi , aspek fundamental dalam sistem politik yang demokratis. Perlu dicatat bahwa demokrasi didasarkan pada kesetaraan semua individu dan, secara paralel, pada gagasan pluralitas dan toleransi. Dalam pengertian ini, tidak akan ada pluralitas atau toleransi jika keyakinan agama tidak dapat diungkapkan secara terbuka dengan kebebasan total.
Kebebasan beribadah adalah hak fundamental yang belum menjadi kenyataan di seluruh dunia
Dalam Deklarasi Universal Hak Asasi Manusia tahun 1948, khususnya antara pasal 18 dan 21, disebutkan bahwa agama seseorang harus dihormati, baik di ruang privat maupun publik. Demikian juga, hak untuk berpindah agama diakui.
Selama berabad-abad Inkuisisi menganiaya semua orang yang mempraktekkan keyakinan agama mereka yang bertentangan dengan Katolik . Siapapun yang percaya pada doktrin yang tidak diakui oleh Gereja dan mengungkapkannya secara pribadi atau di depan umum dianggap sesat dan dapat diadili dan dihukum karenanya (hukuman yang biasa untuk bidat adalah ekskomunikasi).
Kantor Suci atau Inkuisisi memulai perjalanannya di Eropa selama Abad Pertengahan dan akhirnya mencapai Amerika Latin
Jika kita mengambil sejarah Meksiko sebagai referensi, itu ditandai dengan ketegangan hubungan antara gereja dan negara (Perang Cristero antara 1926 dan 1929 adalah contoh nyata dari perebutan kekuasaan antara agama dan politik ).
Dalam demokrasi Barat saat ini, kebebasan beribadah tidak lagi menjadi masalah, karena semua teks konstitusi menyoroti perlunya menghormati doktrin agama apa pun. Namun, represi karena alasan agama adalah kenyataan di negara-negara seperti Korea Utara, Pakistan, Somalia, Afghanistan, Suriah atau Sudan.
Diperkirakan lebih dari 200 juta orang Kristen dianiaya di seluruh dunia.
Foto: Fotolia – nikiteev
Topik Kebebasan Beribadah
